ԵՐԲ ՉԵՍ ԿԱՐՈՂԱՆՈՒՄ ԾԻԾԱՂԵԼ ՔԱՐԱՆՁԱՎԱԲՆԱԿՆԵՐԻ ՉԱՐՉԱՐԱՆՔԸ
Նորեկ ԳԱՍՊԱՐՅԱՆ
Մի շատ սովորական բան ասեմ, չծիծաղեք, վերջապես ինձ հաջողվեց պարզել, որ աշխարհիս երեսին բնակություն հաստատած մարդիկ ամենևին էլ իրար նման չեն, թեպետ, օրինակի համար, բոլորն էլ ստեղծվել են մի ձեռքով ու մի նախագծով, և բոլորն էլ մի օր ծնվում, մի օր էլ մահանում են, թեպետ մենք մեր քարանձավաբնակ նախնիներից, թաքցնելու բան չկա, համարյա չենք տարբերվում։ Նույն քիթն ու պռոշն է, նույն աչքերը, նույն ոտքն ու ձեռքը և, պատկերացնո՞ւմ եք, նույն խոնարհումները։ Մեզանից մեկին, փորձի համար, թաքուն տանես, դնես մեր այն քարանձավներից մեկում, ոչ մեկը ոչ մի փոփոխություն չէր նկատի։ Իսկ, բան է, եթե այդ մեկը կարողանար նաև պաչպչել առաջնորդի ձեռքերն ու ոտքերը, կնշանակի փայլուն ապագան ապահովված է, կնշանակի կարգին տղամարդ է, և նրա առաջ պարզապես չի կարող չխոնարհվել հենց ինքը՝ նորին մեծություն ԴԻՆՈԶԱՎՐԸ…
Կարծում եմ, մեր քարանձավաբնակն ամենևին էլ չի վիրավորվի, եթե համարձակվեմ ասել, որ այդ առաջնորդ-կուռքը հենց իր սարսափից հորինած-ստեղծած-շինած փայլուն, ուղղակի կատարյալ երևույթ է՝ մոնումենտալ չափերով ու նույնքան մոնումենտալ անիմաստությամբ։ Եվ դրանից մենք առատորեն շինում էինք ու բազմացնում ԵՐԿԻՐ կոչվող մոլորակում, մեր փողոցներում, բակերում, մեր քաղաքներում ու շեներում։ Եվ, ամենասարսափելին, մենք անընդհատ գոհ էինք մատուցում, ամեն քայլափոխի ու ցանկացած վայրում։ Զոհաբերում էինք նույնիսկ նրանց, ովքեր հսկայական դինոզավրերի դեմ անհավասար ճակատամարտերում ստանում էին բազում վերքեր ու ցեղախումբը փրկում կործանումից ու վերացումից։ Եվ մեր միամիտ նախնիներին թվում էր դրանից հետո դինոզավրերը, գայլերն ու բորենիները չեն համարձակվելու խախտել ցեղախմբի տարածք-բնակավայրի անպաշտպան սահմանները, հանդիպելիս էլ, պատկերացնո՞ւմ եք, խոնարհելու են իրենց անճոռնի ու տափակ գլուխը։ Բայց դրանք ամեն օր խժռում էին մեզ, զավթում մեր դաշտերն ու այգիները, տիրություն անում մեր քարանձավում։ Ուզում եմ ասել՝ մեր տանը։
Իսկ մենք չէինք էլ նկատում, որ ամեն օր ու ժամ այդ գոյապայքարում հերոսանում էին նոր մարդիկ, ում վերքերը չէին սպիանում, դրանք մնում էին բաց ու չարչարող։ Մենք չէինք ուզում տեսնել, որ այդ մարդիկ ապրում էին լքված ու մենակ, մոռացված ու արհամարհված՝ երանի տալով դաժան մարտերում ընկածներին։ Սակայն այդ ամենից անտեղյակ մարտիկները յուրաքանչյուր մարտից հետո էլի հայացքն հառում էին մեկին, այն ամենահզորին, այն ընտրյալին ու փրկչին.
…Կեցցե՛…
Գոչում էին ու թուլանում, գոչում էին ու կորցնում ունեցածը, դառնում անուժ, անկարող, խեղճ, անպետք…Դժվար է խոստովանել, բայց այդպես հաճախ ապրում են փոքր ցեղախմբերը։ Դա, կարծես, դարձել է միայն ու միայն փոքրերի մենաշնորհը…
…Կեցցե՛…
Հնազանդության առավել կատարյալ ձև անհնար է հորինել, համենայնդեպս, մարդկությունը մինչև օրս այլ օրինակ չունի։
Պարզվում է նաև, որ մենք անընդհատ տեր ենք փնտրում, ուժեղ, մեզ արհամարող, ոտնահարող, գլխատող, ոչնչացնող տեր։ Կարո՞ղ եք պատկերացնել, մենք առանց այդպիսի մեկի ձանձրանում ենք, խոստովանում, որ դա է մեր բնական ընթացքը, Երկնայինից նախատեսվածը…
Ծիծաղելի՞ է…
Ամենևին…
Բայց մենք 91-ին առանց կուռքի դիմավորեցինք պատերազմը, բոլորս միասին և առանձին-առանձին։ Անհատի դերն այդ ամենի մեջ գլխավորը լինելու մտայնության-գաղափարից դուրս էր, հանուրը ընտրել չէր ուզում, հանուրն ինքն էր կատարում այդ դերը։ Յուրաքանչյուր զինվոր ինքն էր մարտը շահողը, վիճակի ու տարածության տերը։
Դա հետո տեղի ունեցավ։ Թշնամուն հալածեցինք-պրծանք, և մեր առաջ կանգնեց դեռևս կիսաշեն, բայց արդեն գործող կուռքը…եկավ երկրպագության ու պաշտամունքի ժամանակը՝ այդպես գուժելով փառահեղ հաղթանակների ավարտը։
…Կեցցե՛…
Իսկ ես փորձում էի հասկանալ, մեզանից ո՞վ է, որ բաժին չունի հայրենիքից։ Եվ, տարօրինակ մի բան, չգիտես ինչու, մեր ունեցածը փորձեցի հավասար բաժանել բոլորին՝ գյուղացուն, բանաստեղծին, փողոցներում անիմաստ թափառողներին, երկրի նախագահին, մի քանի օր առաջ ծնվածին, մուրացկանին, գեներալին…բոլորին հավասար տվեցի մեր սարերից, ձորերից, դաշտերից ու այգիներից, նույնիսկ՝ երկնքից…Եվ հետո միայն հասկացա, որ հայրենիքը չի բաժանվում…որ ուրիշ է կուռքի հայրենիքը…համոզվեցի, որ այն շարժական է, ցանկացած պահի բռան մեջ տեղավորվող…
…Կեցցե՛…
Հենց այդպես էլ պարզեցի, որ մտավորական մարդիկ դանդաղորեն զիջել են մի ժամանակ իրենց պատկանող կուսական տարածքները և ապրում են մենակ, լքված, արհամարհված։ Գրածն էլ ձոն էր, անջիղ սուտ, իբր բանաստեղծություն, ոտանավոր…և այդ տողերում, այդ խոնարհումներում ու քծնանքներում անընդհատ արարվում-հասունանում էր ԻՆՔԸ՝ նորին պայծառառափայլությունը…որ էլի պաչպչենք, նվիրենք փառք, կարողություն, ցանկություն, կին, դղյակ, երկիր…բա ո՛նց, ախպերս…մեր գրող տեղով, Աստծո քարտուղար տեղով, նկարիչ տեղով, ուսուցիչ ու երգիչ տեղով…
Հավատարմության երդումն էլ պարտադիր թրի տակով անցնելն էր.
-Առա՛ջ, պարոնայք…
Դրանից հետո ինչքան էլ գիտակից հոտ լիներ, անցնելու էր, մինչև վերջին…գառնուկը…Թաքցնելու բան չկա, ես էլ անցա, ինձ տարա, կանգնեցրի այդ ՊԱՐՈՆԱՅՔ-ի մեջ ու խառը անցա, համարյա աննկատ…Ուզում եմ ասել՝ ես էլ դրանից հետո լրիվ պատրաստ էի հանուն այդ թրի տիրոջ ընկնել ու մեռնել, բնականաբար՝ հանուն ԵՐԿՐԻ, հանուն վաղվա, վերջապես՝ ի հեճուկս թշնամու…Ասեմ, որ այդպես էլ արեցի, այսինքն, մի քանի անգամ ընկա ու մեռա, բայց հավատացող չեղավ, ընդունող չեղավ իմ ողջակեզը, իմ այդ ազնվագույն արարքը, պարզվեց, դերասանական խաղ էր իմ իսկ մոգոնած տափակ ներկայացման մեջ…
…Հրամայե՛ք, պարոն…հրամայեք ուտել, խոսել, պառկել, քնել, գրել, ծիծաղել, ջնջել, հրամայեք դառնալ Աստծո քարտուղար, ժողովրդի ծառա…
Չէ, քանի տեղն է, ասեմ, ես թրի տակով սուտ եմ անցել, այսինքն՝ անցել եմ, բայց չեմ անցել, ավելի ճիշտ, այսպես խառը անցել եմ, և ոչ մեկը չի նկատել, տեսնող չի եղել, ուզում եմ ասել՝ չեմ անցել։ Ընդամենը թվացել է։
Հետո էլ՝ ինչո՞ւ պիտի անցնեի, եթե մենակ, առանձին, առանց հրամանի ապրելուց մեծ երանություն չկա այս փոքրիկ աշխարհի մեծ արևի տակ։ Դա պարզապես խելառ մի երևույթ է, հասկանալի միայն այդպես ապրողներին…
…հրամայե՛ք, պարոն…
Մի՞թե ծիծաղելի չէ…