[ARM]     [RUS]     [ENG]

ЛИДЕРА НАРОДА НЕ ЭКСТРАДИРУЮТ

В свое время Азербайджан присоединился к Европейской рамочной конвенции о защите национальных меньшинств. Однако к данному соглашению, как и ко всем другим  международным обязательствам, он относится с пренебрежением.

При вступлении в Совет Европы Азербайджан взял на себя обязательство гарантировать свободу мнений национальных меньшинств, кроме того, принять в течение трех лет закон о национальных  меньшинствах, который должен был дополнить положение Основного закона страны и Уголовного кодекса о недопустимости дискриминации. Независимо от того, принял Азербайджан такой закон или нет, избранная алиевским режимом политика национальной дискриминации является уже неопровержимым фактом. 

Осуществляя свою политику, Алиевы были последовательными и принципиальными в одном вопросе - в меджлисе нет места для автохтонных народов: талышей, лезгин, курдов, татов. Понятно, что эти народы живут на своих исконно исторических землях и имеют все основания для самоопределения, чего остерегается авторитарный режим. Понятно и то, почему в Азербайджане делается принципиальное различие между национальными меньшинствами и автохтонными народами. Азербайджанская политическая элита особенно в последние годы усилила давление на талышей, хорошо представляя себе последствия их национально-освободительной борьбы: в конце концов подобные процессы завершаются перекройкой границ. 

Официальный Баку не хочет считаться с важным фактом: в условиях современного мирового порядка и мировосприятия вопрос прав национальных меньшинств и, в частности, автохтонных народов, рассматривается не только в качестве внутреннего вопроса данной страны. Народы сами решают быть независимыми или иметь статус автономии в составе другого государства. Проблема автохтонных народов, проживающих  на территории Азербайджана, стала еще более актуальной на фоне азербайджано-карабахского конфликта, когда цивилизованный мир высказался за реализацию права народа Арцаха на самоопределение. 

С таким предисловием рассмотрим идущие в настоящее время в политико-экспертных, а также интеллигентских кругах дискуссии вокруг лидера талышского народа, ученого, общественно-политического деятеля Фахраддина Абосзоды. Он является автором конституционного акта Талыш-Муганской Автономной Республики. Был одним из активистов национально-сепаратистского мятежа талышей в июле-августе 1993 года. В то время в Азербайджане царила политическая нестабильность, и руководители национального движения талышей выступили с заявлением о создании Талыш-Муганской Республики. Она просуществовала всего два месяца. Была ликвидирована усилиями вернувшегося к власти Гейдара Алиева с участием силовых структур.

Под давлением обстоятельств Абосзода уехал из Азербайджана и уже 20 лет живет в Москве. Это не помешало ему заявить о том, что талышский народ будет бороться до конца, так как имеет право жить в своем государстве, говорить на родном языке, дружить с соседями. 

Талыши имеют иранское происхождение и живут на юго-востоке Азербайджана, близ границы с Ираном. Иначе говоря, не имеют исторической связи с большинством азербайджанского населения тюркского происхождения. Это и является историко-правовым обоснованием национально-освободительной борьбы талышского народа. 

Однажды Абосзода заявил, что его не интересует борьба азербайджанской оппозиции с алиевским режимом, поскольку у талышей нет цели завоевать власть. Их борьба направлена на создание своей страны и своей системы управления. Об Арцахе он отозвался с особым уважением, отметив, что народ Карабаха сам должен определить, как и с кем жить. Он одним из первых заявил о том, что во время Карабахской войны 90-х гг. бывали случаи, когда азербайджанцы заставляли талышей и представителей других меньшинств ходить по заминированной территории или бросали в ловушку. 

В июле текущего года Сабаилский районный суд города Баку возбудил уголовное дело против Ф. Абосзоды и объявил его в межгосударственный розыск. В сентябре же Люберецкий городской суд Московской области избрал мерой пресечения месячный арест с последующей экстрадицией его в Азербайджан (в Москве его арестовали по требованию  азербайджанских властей). 

В некоторых кругах это было воспринято как «подарок», подготовленный Россией для Баку, а более серьезными деятелями арест лидера талышей был назван незаконным. Ведь речь идет о человеке, возглавлявшем национально-освободительную борьбу народа с историческим прошлым. В российских экспертных кругах задаются вопросом: передаст ли Москва лидера талышского народа Баку, как президент Беларуси Лукашенко передал израильского блогера Лапшина? Одни считают это возможным, другие сомневаются, подчеркивая, что российское руководство не сравнить с Александром Лукашенко, похожим на «усатого колхозника» (характеристика российского сайта). 

На сегодняшний день судьба Фахраддина Абосзоды в руках Москвы. Свой голос за его освобождение подняли авторитетные политические и общественные деятели, в том числе армяне. 

Некоторые политические аналитики полагают, что это дело можно считать одним из рычагов влияния Москвы на официальный Баку. Может, и так, но это одна сторона вопроса.

Существенным здесь является обеспокоенность Баку, связанная с разворачиванием  национально-освободительной борьбы автохтонных народов, проживающих на нынешней территории Азербайджана. И усилия официального Баку изобразить азербайджано-карабахский конфликт как территориальный спор небезосновательны. Баку уже принял де-факто существование Республики Арцах. Его главным образом беспокоит освободительная борьба талышей, лезгин и других автохтонных народов, о последствиях которой говорить излишне. Что касается возможной экстрадиции российским руководством лидера национального движения, то это действительно будет шагом,  далеким от здравого смысла.

 

Рузан ИШХАНЯН