ЕСЛИ ЭТО НЕ ГЕНОЦИД, ТАК ЧТО ЖЕ?

И вновь февраль, и вновь мы отмечаем очередную дату погромов и массовых убийств армян в городе Сумгаите. Более 30 лет назад это событие потрясло все армянство. Как такое могло произойти в конце ХХ века, в эру цивилизации и технического прогресса, да еще в Советском Союзе? Помню, как первые слухи стали доходить до Баку и реакцию бакинских армян на это: да не может быть, да о чем вы говорите, в Советском Союзе такое невозможно, априори, партия и правительство не допустят этого… Сейчас такие суждения кажутся, мягко говоря, наивными, но тогда люди верили, что это большое счастье родиться и жить в СССР, что коммунистическая идеология самая правильная, что существует братство народов, что, когда человеку плохо, на помощь нужно звать либо скорую помощь, либо милицию, которые всегда тебе помогут. Но, к сожалению, вся эта вера разбилась в пух и прах в злосчастные февральские дни в Сумгаите. Партия не защитила жертв первой в советской истории вспышки массового насилия, скорая помощь не приезжала на экстренные вызовы, а «доблестная» милиция вместо того, чтобы не допустить преступление, сама становилась его участницей.
Черная весть о Сумгаите дошла до Степанакерта в то время, когда люди стояли на митинге, отстаивая право на жизнь на своей земле. Вначале прозвучал призыв к мести. И в тот момент понять их было можно. Да, арцахцы отличаются своей вспыльчивостью, они скорее погибнут, чем позволят оскорбить себя или своих родных. Но в то же время арцахцы рассудительный народ, который предпочел сквозь скрежет зубов не поддаться искушению. Правда, на митинге прозвучало и такое заявление, что сумгаитская трагедия поможет миру увидеть истинное лицо варваров, понять национально-освободительную борьбу арцахцев, осудить виновных и неистовым ликованием приветствовать присоединение Арцаха к матери-Армении. Но, увы… Не разглядели, не осудили, не поняли, или просто не захотели. Почему? Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций в своей резолюции 96 (I) от 11 декабря 1946 года объявила, что геноцид является преступлением, нарушающим нормы международного права и противоречащим духу и целям Организации Объединенных Наций, и что цивилизованный мир осуждает его, признавая, что на протяжении всей истории геноцид приносил большие потери человечеству, и что для избавления человечества от этого отвратительного бедствия необходимо международное сотрудничество. А статья 1 Конвенции ООН о предупреждении преступления геноцида и наказании за него гласит: геноцид независимо от того, совершается ли он в мирное или военное время, является преступлением, которое нарушает нормы международного права и против которого они (страны, подписавшиеся под этой Конвенцией) обязуются принимать меры предупреждения и карать за его совершение. Статья 2 данной Конвенции поясняет, что понимается под словом геноцид: под геноцидом понимаются действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую. Так подпадает ли сумгаитская трагедия под эту статью? Даже скупые строчки из Википедии подтверждают это: «Сумгаитский погром - беспорядки на этнической почве в городе Сумгаит Азербайджанской ССР 27- 29 февраля 1988 г., сопровождавшиеся массовым насилием в отношении армянского населения, грабежами, убийствами, поджогами и уничтожением имущества». Официально это признала и Москва: 29 февраля 1988 года на заседании Политбюро ЦК КПСС в Москве было признано, что массовые погромы и убийства в Сумгаите осуществлялись по национальному признаку. Итак, 31 год назад в последних числах февраля город Сумгаит с населением в 210 тысяч человек, из коих 18 тысяч были армяне, в течение трех дней превратился в арену беспорядков и насилия. Целых три дня хамово племя, опьяненное свободой и безнаказанностью, насиловало, убивало, сжигал ни в чем неповинных людей, вся вина которых заключалась лишь в том, что они были армянами. На протяжении многих лет наша газета постоянно освещает эту тему, встречается с сумгаитскими беженцами, которые рассказывают, как им удалось выжить и что произошло на самом деле. Если полистать нашу прессу прошлых лет, то можно ознакомиться со свидетельствами очевидцев. На этот раз мы решили не травмировать их, как вы понимаете, каждый экскурс в историю очень трудно дается пережившим все эти ужасы людям. Просто отметим, что все без исключения убийства сумгаитских армян были совершены с особой жестокостью и извращенностью, в присутствии многих десятков, а иногда и сотен азербайджанцев, которые если и не принимали непосредственного участия в истязаниях, то часто выступали в качестве ободрявшей и морально поддерживавшей погромщиков силы.... В ряде случаев были совершены беспрецедентные садизм и варварство... По официальным данным Генпрокуратуры СССР, в ходе беспорядков погибло 26 граждан армянской и 6 граждан азербайджанской национальности, более ста человек было ранено. Все мы прекрасно понимаем, что число сильно занижено и не соответствует действительности. По неофициальным данным, количество убитых армян исчисляется сотнями. Единственным судебным процессом по cумгаитской резне, получившим хоть какую-то огласку в СМИ СССР, стал суд над тремя погромщиками - Ахмедовым Ахмедом, Исмаиловым Ильхамом, Джафаровым Яваром, - который проходил с 18 октября по 18 ноября 1988 года в Москве, в Верховном Суде СССР. Его материалы, выдержки из них, естественно, никогда не были опубликованы в центральной советской прессе.... Но в 1998 г. в Степанакерте была издана брошюра под названием «Дневник судебного процесса по уголовному делу о преступлениях, совершенных против армянского населения в Сумгаите». Ее автор, уроженец Степанакерта и в то время аспирант мехмата МГУ Павел Геворкян в течение месяца выполнял роль переводчика на процессе в Верховном Суде СССР. У автора была возможность не просто ознакомиться с обвинительным заключением, но и скопировать целые фрагменты из него.... Реальная картина происшедшего, зафиксированная протоколами допросов потерпевших, свидетельскими показаниями, высветила такие страшные детали, перед которыми померкли бы любые выдуманные истории... Так почему молчит ООН, почему молчат страны, подписавшиеся под этой Конвенцией? Какие еще доказательства нужны, чтобы назвать этот акт вандализма геноцидом? Нерешительность, колебания мировой общественности, стремление уравнять на чаше весов преступника и жертву - привели к тому, что после Сумгаита последовал Кировабад, затем Баку, Шаумян, Марага, Талиш… И только Господь ведает, продлится ли эта цепочка? Нам же после Сумгаита стало ясно, что пути назад у армянства Арцаха нет. Для армян Сумгаит стал продолжением Геноцида 1915 года в Османской Турции, а азербайджанцы - ассоциироваться с прихвостнями турецких янычаров. Мы же, как и полагается у истинных христиан, помянем невинно убиенных наших собратьев. И с присущим нам оптимизмом будем надеяться на то, что справедливость рано или поздно восторжествует.