Error
  • JLIB_APPLICATION_ERROR_COMPONENT_NOT_LOADING
  • JLIB_APPLICATION_ERROR_COMPONENT_NOT_LOADING
  • JLIB_APPLICATION_ERROR_COMPONENT_NOT_LOADING
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_k2, 1
  • Error loading component: com_content, 1
  • Error loading component: com_content, 1

БАГРАТ УЛУБАБЯН В ОЦЕНКЕ СОВРЕМЕННИКОВ

altПредставляем вниманию читателей статью нашего соотечественника Вазгена Балаяна, который вот уже долгие годы проживает в Украине. Она была опубликована в выходящей в Украине газете "Арагац" и посвящена известному арцахскому писателю и ученому Баграту Улубабяну. Полагаем сегодня, когда мы всенародно отмечаем 25-летие Карабахского движения, статья вызовет несомненный интерес читателя.
В истории освободительной миссии Карабаха второй половины ХХ века Баграт Улубабян занимает особое место. Он был предвестником, зачинателем  и идеологом Карабахского движения. Великий патриот и подвижник, Б. Улубабян всю свою жизнь посвятил служению родному народу. Его особая роль в освободительном движении Арцаха была с достоинством оценена современниками. 
Первым, кто сказал о нем веское слово, был известный армянский публицист Зорий Балаян. Примечательно, что при  характеристике личности Улубабяна он не использует ярких эпитетов и громких слов, а констатирует  лишь несколько сухих фактов. Но как многозначительны эти факты. 
"В последние годы моей жизни на Камчатке, - пишет Балаян, - я чуть ли не ежедневно писал Баграту письма. Помню, с каким  нетерпением  ждал от него ответа. И когда однажды в тундре мы зажигали свечи у священного камня, одну из них я зажег в честь Баграта, другую - Джона Киракосяна" (см. Зорий Балаян. "Между адом и раем. Карабахские этюды". М., 1995, с. 142).
Обратите внимание, Зорий Балаян - популярный публицист, уроженец Арцаха, где у него было много друзей, на далекой Камчатке испытывал  потребность духовно общаться не с кем-нибудь из своих соотечественников, а именно с Багратом Улубабяном и ставить свечу в его честь и в честь Джона Киракосяна, которого считал своим духовным учителем. 
Далее Зорий Балаян приводит некоторые другие факты, проливающие яркий свет на патритотическо-подвижническую  деятельность Баграта Улубабяна. "И все же надо  признаться, что, говоря о последнем  этапе армянского национально-освободительного движения, мы обязаны вспомнить не только о том, что подтолкнуло к действию,  но и о том, кто переходил, как говорится,  от слов к делу. Это пятидесятые и шестидесятые годы, когда вместе  с группой верных единомышленников писатель и историк  Баграт Улубабян поднял знамя движения. А в 1965 году он же организовал  впервые в СССР сбор подписей карабахцев, требовавших присоединить Арцах к Армянской ССР. Это действительно был беспрецедентный  референдум на территории Советского Союза. Баграт Улубабян и все его соратники были выдворены из Карабаха. Мир молчал. Такое было тогда время" (см. Зорий Балаян. Бездна. Е. "Амарас", 2004, с. 283-284). 
Интересно отметить, что Зорий Балаян остро ощущал потребность духовно общаться со своим знаменитым земляком в особо трудные, критические моменты нашей национальной истории. Именно таким трудным, критическим моментом в освободительной  войне явился случай, когда на одном  из фронтов под давлением превосходящих сил противника вынужденное отступление  бойцов сопротивления превратилось в панику. Зорий Балаян рассказывает, как спокойно и мудро реагировал Улубабян на случившееся. "Паника, начал Баграт своим тихим, спокойным голосом, - указывает Балаян, - явление объективное, я бы сказал, социальное. Чтобы победить панику, нужно, прежде всего, преодолеть свое поражение. Нужно лидерам встречаться с теми, кто лишился крова. Нужно, чтобы беженцы поверили  в неизбежность окончательной победы. Нужно найти исторические  параллели  и вспомнить великое множество примеров, когда  народ наш выходил из еще более тяжелого положения. Нужно суметь подавить в себе пораженческое настроение... Нужно поднять авторитет философии" (см. Зорий Балаян. "Между адом и раем". М., 1995, с.142).
Как видим в оценке Зория Балаяна, Б.Улубабян выступает как деятель с масштабным мышлением  и, как таковой, он пользовался непререкаемым авторитетом среди  национально мыслящей интеллигенции края. 
Среди появившихся в печати  материалов и документов о Б.Улубабяне заслуживает внимания статья арцахского писателя Норайра Аветисяна "Его боль - это боль Арцаха", напечатанная в газете "Амарас" к 80-летию со дня рождения патриота. Автор дает высокую оценку научному и гражданскому подвигу Улубабяна, рассказывает о своих встречах с ним, анализирует некоторые его патриотические строчки.  Н.Аветисян посвящает Б.Улубабяну одну из своих литературных  миниатюр, в основе которой лежит известное кавказское изречение, гласящее: "Чтобы определить высоту горы, нужно отдаляться от нее и смотреть на нее издалека". Думаю, подобное сравнение оправдано, ибо действительно Баграт Улубабян принадлежит  к тем  общественным  деятелям, о которых обычно принято говорить, что чем дальше отходим  от них по времени, тем яснее их величие.
Рассказывая об оценке современниками личности и творчества Улубабяна, невозможно не коснуться документального фильма, созданного группой талантливых карабахских тележурналистов во главе с Вардгесом  Багиряном. Фильм настолько  интересен и содержателен, что его можно назвать пожизненным памятником Улубабяну. В нем он представлен как  явление в общественной жизни страны, с именем которого связано духовное возрождение  родного народа.  Фильм особенно ценен тем, что зрители имеют возможность на экранах телевизоров видеть своего кумира, приобщиться к его мыслям, рассуждениям. 
Все знающие Баграта Улубабяна современники единодушно подчеркивают  его исключительную творческую  продуктивность. По мнению историка Казара Айвазяна, Улубабян открыл перед читателями героическое прошлое родного народа и сделал его достоянием своего поколения. И действительно, Улубабян фактически заново разработал научную историю родного края, вооружив соотечественников мощным идеологическим  оружием  в борьбе  за национальную независимость. "История Арцаха с древнейших времен до наших дней", "Хаченское княжество в 10-15 в.в.", "Гандзасар", "Золотая цепь", "Хачкары" ("Каменные кресты"), "Сардарапат", "Главы истории восточных областей Армении",  повести, драматические, поэтические произведения, переводы русскоязычных романов, переводы произведений древнеармянских  писателей на современный армянский язык... и, наконец, фундаментальное произведение "Летопись борьбы за существование Арцаха", являющееся лебединой песней ученого. 
Какая плодовитость пера, а исследовательский талант, а проникнутое в каждое слово чувство искреннего патриотизма, а богатый, элитный армянский язык, а подвижничество!.. Какой народ  может не гордиться таким своим  сыном. Счастлив народ, который породил такого сына!
 
Вазген БАЛАЯН
Член Национального союза журналистов Украины, г.Сумы