[ARM]     [RUS]     [ENG]

ХЛЕБ НАШ НАСУЩНЫЙ

Сирвард МАРКАРЯН

 Признаемся, что хлеб наш насущный добывается с трудом. Земледелец, фермер, сельчанин-землепашец в поте лица, наперекор капризам природы, механизатор – уповая на Бога, создают Манну земную, поистине божественную Манну, от недостатка которой идет на убыль и Пища мира.

Наши отцы говорили, что недостаток хлеба может заставить нас постучаться и в двери врага... И не только говорили, но и делали для себя выводы, храня закрома полными зерном, запасаясь на черный день и пряча неприкосновенный запас от самих себя... Наши мудрые предки усвоили язык земли без специальной литературы: они пахали, сеяли, убирали урожай, трудились днем и ночью, а земля, обильно политая потом труженика, щедро воздавала сторицей. Накопленные в амбарах излишки своей продукции они доставляли на вьючных животных в город, на рынок, чтобы обеспечить потребности семьи. И обеспечивали, ведь мужское самолюбие не позволяло, чтобы в доме был недостаток хлеба. Заодно они возделывали сад и огород, а в давильнях резвилось и бродило искристое вино – с нескрываемым ожиданием стать украшением праздничных застолий... Хлева были полны скотиной, которую выгоняли на пастбище, чтобы мясо жертвенного ягненка и предназначенной для свадьбы сыновей скотины было отборным.
...Вот так на протяжении веков в житнице Арцаха – Амарасской долине, Мартакертском, Аскеранском районах и во всех частях Арцаха почитавшие землю наши предки-земледельцы кровью и потом поддерживали Жизненную артерию Страны... И вот так по бороздке создавалась Манна моей Страны. Поливая землю своим праведным потом и смешивая его с молитвой, арцахские землепашцы обеспечивали благосостояние не только своей семьи, но и всей Страны. Свою безопасность они обеспечивали без высокопарных слов и трогательных и берущих за душу выступлений... Свой долг перед страной они выполняли с покорностью рядового солдата, да еще из своего лона давали Стране воинов, глубоко осознавая значимость выполненного долга и своего Дела.
Наши предки не только почитали хлеб, но и прививали в своих детях культ хлеба ... Блаженной памяти моя бабушка обижалась на нас, когда мы бросали хлеб на землю или наступали на него. Известный наш Зорий Балаян всегда любил повторять: «Мой дед резал хлеб, стоя...». После 1988 года изменился Код нашей жизни, со временем изменились наше положение и поведение... Комбайн, трактор и рядовая сеялка стали простаивать в поле. Сеятель как бы пришел на некоторое время в замешательство, вонзил лопату в землю и направился к центру села, чтобы лить воду на мельницу политики, но это продолжалось недолго... Профессиональный тракторист стал таким же хорошим танкистом, и беспредельно любящий свою страну землепашец смерил лопату сверху донизу и решил, что из нее получится хороший гранатомет, вот так земледелец стал ополченцем. Он был вынужден не только сделать самодельное оружие, взяться за оружие, но и самому стать живым мечом и щитом и принудить к миру вооруженного до зубов противника... Затем настало время повернуться лицом к Хлебным Полям. Вновь вернулись дни созидания хлеба в поте лица своего. Сыновья вернулись домой с победой, чтобы взять из рук с годами поседевших отцов лопаты и кирки, вновь сесть за штурвал тракторов и комбайнов и создавать Хлеб Страны... И, Слава Богу, сегодня ты зарабатываешь честным трудом хлеб свой насущный, но не спуская глаз с границ (ибо мы не раз обжигались). Пропахшие порохом твои руки уверенно управляют комбайном, чтобы закрома были полны, солдаты – обеспечены, а заработанный праведным трудом хлеб твой поступил в амбары твоей Страны.
Межполевые тропинки ведут меня к пшеничным полям. Под мелодией слабого ветерка колышутся зрелые хлеба, подобные вспыхнувшему желтому пожару, златовласому плесканью пшеничного моря – воспоминания и отклик старых и новых дней... Задрав нос к небу, комбайн перебирает, просеивает, очищает золотые зерна, зерно отделяется от соломы, и вот так собирается в закрома Хлеб страны, создающийся честным трудом земледельца, чтобы сыт был Солдат твой, сыт Ополченец.


Идя навстречу нашей журналистской любознательности, замминистра сельского хозяйства Республики Арцах Вилен Аветисян проинформировал: под урожай 2020 года были засеяны 74 тысячи 194 га зерновых колосовых культур, из которых 32 тысячи 588 га – пшеница, 40 тысяч 250 га – ячмень, 1356 га – полба. Сев зерновых культур произведен во всех семи административных территориях, меньше всего – в Шаумянском и Кашатагском районах, что обусловлено малочисленностью земельных угодий.
По мнению нашего собеседника, высокая урожайность обусловлена правильным культивированием. Случалось, что собирали до 150 тысяч тонн урожая, учитывая сложные природно-климатические условия, можно констатировать, что урожайность удовлетворительная, и урожай этого года чуть превзошел наши ожидания. На период нашей беседы, урожай был убран с 19 тысяч 423 га полей, средняя урожайность составила 14.8 центнеров с 1 гектара. На полях работают 204 комбайна. По мнению В. Аветисяна, сельское хозяйство – трудоемкая сфера, и им должны заниматься те, кто по-настоящему любит землю. Земля любит и воздает тем, кто знает ей цену. Безусловно, это сфера, дающая прибыль, но если трактор не произведет своевременную лущевку стерни, вспашку, культивацию и параллельно не удобрит почву, а рядовая сеялка не произведет сев, то не следует ожидать богатого урожая. Если сегодняшние показатели сравнить с показателями 80-90-х годов, то урожайность увеличилась в 2,5 раза. По производству зерна мы сегодня самодостаточны, более того, подключились и в процесс экспорта, сказал замминистра сельского хозяйства.
Новоназначенный министр ставит новые задачи и выдвигает новые требования. Один летний день год кормит, и если оставить работу на завтра, то – пиши пропало... Мир принадлежит трудящимся, труженику, это передавшееся нам от отцов изречение, подобно хлебу насущному, наслаивается на мои размышления, и я горячо и со смирением пожимаю огрубевшую, мозолистую руку землепашца-хлебороба, мысленно вытираю праведный и соленый пот с его лба, помня о древней и известной истине : Труд – черный, хлеб – белый...